常識讀書季丨《給莉莉的信》:錢為什麼重要

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人人都知道,時間就是金錢。錢這種被人視作珍寶一樣的、幾乎主宰瞭所有人每天生活的東西,究竟是什麼呢?在《給莉莉的信》行將結束之際,人類學傢阿倫麥克法蘭,在給孫女莉莉的最後一束信裡,坦陳瞭他關於金錢的經驗。
越發展到現代社會,錢作為實物本身的價值就越小。從貝殼、金銀到紙片,再到如今的移動支付,錢已經達到瞭本身既無用途也無價值的地步,就是幾個數字而已。但錢之所以令萬人崇拜,是因為人類給它註入瞭價值。

在以物易物的時代,任何可以用來用作中間物實行商品交換的,都可以是錢,例如鹽、胡椒、香料等等。錢就像經濟社會的潤滑劑,它使不同空間裡的物可以相互比價、相互交換。沒有被人共同接收的中間物,商品的流通將變得麻煩無比。所以是人的態度決定瞭錢的價值。金錢常常被視為萬惡之源;但真正的萬惡之源並不是金銀本身,而是對金銀或鈔票無止境的貪求攫取。
錢能買到許多東西,也有許多東西永遠買不到。錢能買到性,但買不來真愛;錢能買來名譽,但買不來智慧;錢能買下一個國傢,但買不來真心的欽服。
查爾斯狄更斯在《大衛科波菲爾》中,借密考伯先生之口說出瞭一個堪稱不朽的論斷。每年收入二十鎊,用去十九鎊十九先令零六便士,結果是快樂;每年收入二十鎊,用於二十鎊零六便士,結果是痛苦。沒有誰承認自己的錢太多,相反卻總是覺得錢永遠都很少。

金錢當然不是萬能,但沒錢自然是萬萬不能的。在勞動交換的社會到來之後,一個人如果不自己種地放牧、既沒有祖上留下的財富、又不去設法賺錢,他的結局就隻有餓死。然而在如今的現代社會,全世界都是錢觸手可及的東西,上午下單下午快遞就能送到,但卻沒有幾個人對自己的生活感到滿足。
昨天讓我們高興的事情,今天卻一點也可能無動於衷。下層人樸素的願望,是有錢之後買兩碗豆漿,喝一碗倒一碗。然而等他真的坐擁金山之際,他可能會因為自己還沒有嘗過娃娃魚的血而感到空虛。什麼是滿足?什麼是知足?難就難在並沒有一個放之四海而普遍適用的標準。
而且如今的環境也在天天洗腦。消費社會的本質就是人類停止消費,世界末日降臨。在物質過剩的當今,商傢仍然在拼命地、不放過任何機會促銷。明星、廣告、代言人,微笑的目的都是為瞭帶貨。

然而富足當然比貧窮好。人類的許多劣根性如狹隘、自私、狠毒、算計,在一定程度上都來自匱乏。在當今世界生存,錢還必須夠用才行,因為你必須用錢支付你的房貸、車貸、教育、醫療和生存。人不能拔著自己的頭發離開地球。君子愛財,取之有道即可。從不言利的人,未必清高。
但格局要是能夠大一些,就遲早會知道:掙錢可以靠聰明,而用錢必須靠智慧。暴發戶們隻懂得把錢花在人人都看到的地方,或是無休止的滿足自己的欲望,他們一定沒有聽說過弗蘭西斯培根的名言:
金錢若肥料,不撒則無益。
賺錢並不是目的,比賺錢更有趣的是:看錢如何能夠給他人帶來救助和提升。對於窮苦人傢而言,富人心血來潮的一點慈善心可能就會改變其命運。所以從判斷一個人對錢的態度如何,就可以判斷他處在一個什麼樣的人生境界裡。

錢的重要程度,最終取決於人類如何看待和使用它。這也是麥克法蘭在《給莉莉的信》裡,給孫女上的重要一課。說到底,一切常識落到最後,都是類似關於如何對待錢這樣每天都不可回避的生活常識。
五月的常識書《給莉莉的信關於世界之道》至此告一段落。夏日漫長宜讀史,有營養六月的常識推薦書是斯塔夫裡阿諾斯的《全球通史》。

六月見。
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來源:談資